The Game Of Life

 Anche se gli esordi della band erano di natura decisamente più umoristica e i ragazzi di Santa Cruz, nella loro noiosa quotidianità, si erano inventati una forma piuttosto demente di cazzeggio, i membri degli Arsonists Get All The Girls si sono evoluti in fretta in un sestetto di sei individui che, in una forma trasfigurata di follia totale, hanno trasformato le gocce più nobili della demenza in una belva pronta a squartare e macellare tutto ciò che trova sul suo cammino. The Game Of Life è il primo lavoro in cui questi cloni americani di gruppi come Dance Club Massacre, Despised Icon – e in forma sbiadita, quasi irriconoscibile, anche riciclati dalle influenze dei Cryptopsy – hanno compresso il tutto in un concentrato di poco più di mezz’ora. E già al primo ascolto è chiaro che la variopinta policromia da carnevale è un esitante sfarfallio di melodia e di duri sfoghi ritmici di rabbia, multitonali, che di brano in brano sfuggono a qualsiasi definizione.

Stavolta alla produzione c’è Zack Ohren, che ha già prodotto band un po’ meno oscure come Animosity e Light This City, e che qui ha navigato in studio lungo i canali cupi di un subconscio annebbiato. Il cantante Remi, che ogni tanto pigia anche i tasti delle tastiere, i chitarristi Nick, Cameron e Arthur (che non ricordano nemmeno da lontano il raffinato intreccio di chitarre alla Maiden, che peraltro per me è superfluo, visto che è impossibile distinguere a orecchio che sono ben tre tipacci a strofinare le dita sulle corde), il bassista Pat e il batterista Garin hanno così spremuto solo un’altra dose di marciume da una ferita aperta. L’etichetta li presenta come il suono di un treno di gay che deraglia in direzione della città. Molto allettante per tutti gli psicopatici e gli omofobi. Quello che si sente davvero è la mancanza di una visione chiara: vogliono esprimere follia, pazzia, o vogliono solo sparare cazzate e buttare alla rinfusa dentro un involucro melodico di cellophane tanti pezzettini scollegati, sperando che alla fine il risultato abbia capo e coda? Il brano d’apertura, ‘Business In The Front’, promette un’ouverture melodiosa che ricorda più le intro di certi Creed che i sei pazzi. È solo una fase, mi dice la sensazione dietro la nuca. Poi arriva il primo sbarco di volontà depravata a caccia di shock. ‘Save The Castle Screw The Princess’ è un cliché piuttosto trito, che parte come un’orchestrazione glamour alla Amon Amarth, che hanno cominciato ad assediare le mura del castello, bussano al portone e poi s’incazzano perché scoprono che nessuno apre. Quando alla fine scavalcano le mura, scoprono che la principessa è una sessantenne grassoccia con le gambe pelose. Lo stupro promesso in precedenza è tutt’altro che cancellato. Per questo i ragazzi si prendono ben cinque minuti del tuo tempo d’ascolto, in cui non combinano in realtà nulla di sconvolgente. Dal seguito mi aspetto di più e in qualche modo ci trasciniamo fino al brano ‘Mantipede’, dove ti convincono o le voci spezzate di Remi o le tastiere di troppo che gli avvelenatori dei tuoi pensieri da giovani ascoltavano anche qualcosa di diverso dal solo metal. Si sente un singalong alla S.O.I.A. e poi ti filtrano con un catetere verso la sfera successiva. ‘Cuffed To Your Ankles’ è parte inscindibile di questo insieme e nella seconda metà del pezzo serve uno dei più bei giochi melodici strumentali. Con gli AGATG il casino scoppia quando Remi apre bocca; quando invece sono da soli nella danza melodica, mostrano un pizzico di sana coscienza musicale e di quella logica tanto necessaria che fa avvicinare all’ascolto anche qualcuno che non sia un potenziale serial killer mentalmente represso. ‘Shoeshine For Neptune’ prosegue il volo parabolico tracciato prima, quello di un passero dalla vista corta sopra un campo, mentre la sinfonia grindcore continua con la sua visione di com’è farsi mangiare dai topi … ‘Tourtasia’ è lo scarto già sentito che non sono riusciti a infilare nella già sentita ‘Mantipede’, mentre mi rallegra molto di più il collage quasi ska – grindcore di ‘Claiming Middle Age a Decade Early’. La gioia dura poco. Gli AGATG sono qui apposta per toglierti anche l’ultima voglia di continuare ad ascoltare, ma io continuo a ostinarmi. Al principio dello scorreggiare a vuoto si attiene anche il “grande” finale del disco, che nella seconda metà suona come un tram stracolmo di un album di riempitivi. ‘Taiwanese Troft Trouble’ è un mostro agghindato con strati orientali di kitsch da tastiera, mentre la prelibatezza pedofila ’13 Year Old Ruby’ suona come giocare a campana. Jazzy e alla NoMeansNo, direbbe qualcuno. Fino alla quindicesima ripetizione del riff, che aveva già detto la sua nella forma solitaria del basso, mentre stavolta gli strumentisti ossessionati da quattro note hanno iniziato a farsi venire la pelle d’oca, e si vede. Viene anche all’ascoltatore, perché è il segnale di un rifiuto totale. ‘Robando De Los Muertos’ è un inserto barocco d’organo con un’idea piuttosto buona ma ancora non rifinita, che con il solito infilare roba superflua ripete una frase già accennata, se non già detta, che mostra metafore della vita di un coro medio di idioti dal buonsenso che vogliono corteggiarti con la loro follia, che semplicemente non riesce a esserlo. E poi la grande redenzione! ‘So You Think You Know About The Game Of Life (Party In The Rear)’ è l’ultimo tentativo di attacco frontale, dopo il quale non resta che contare i denti persi.

I persuasori sono usciti dal gioco. Puoi spegnere il lettore e andare, in cerca di relax, a far saltare in aria il conigliaio del vicino, perché da oggi in poi i conigli con il culo sanguinante (questa scena adorna infatti la copertina del disco) ti daranno parecchio sui nervi… Gli AGATG si sono spinti nel loro perverso umorismo interno così lontano che, nella dimenticanza, si sono scordati di scrivere qualcosa di originale, e i confini estremi del genere metal sono rimasti immutati. Le metafore che si dipingono col senno di poi non offrono altro che la mancanza di voglia di capire che cosa volessero dire questi cianciatori. The Game Of Life suona vuoto e se questa è la vita in tutta la sua pienezza, allora è ora del sacrificio rituale e di far colare il sangue dalle vene aperte.